Semiótica Visual - Antonio Vicente Pietroforte

Excelente obra sobre as aplicações da semiótica greimasiana em textos visuais. Desde o início de meus estudos nessa área, sempre tive dificuldades para compreender como seria possível desenvolver as noções gerativas, principalmente as de narratividade, no contexto de fotografias, quadros e obras arquitetônicas. Pietroforte oferece soluções brilhantes, sempre fiéis à linha teórica da semiótica francesa. Particularmente interessantes são suas análises da poesia concreta, mesclando o texto linguístico e o visual, e da história em quadrinhos. A partir do livro, também consegui delimitar e compreender melhor minhas sensações quando visito o prédio da FAU-USP. Imprescindível para quem quer discutir textos visuais.

PIETROFORTE, A. V. Semiótica visual: os percursos do olhar. 3. ed. São Paulo: Contexto, 2012.

Blues - Coleção Para Saber Mais - Helton Ribeiro

Uma das coisas mais interessantes sobre esta introdução ao blues, muito bem redigida e muito instrutiva, é que ela está repleta de indicações para audição. Assim, com as facilidades da internet, como os programas de troca de arquivos e de compartilhamento de áudio e vídeo, torna-se possível completar cada um dos capítulos lidos com informações visuais e sonoras imprescindíveis para a fruição do gênero. De nada adianta ler sobre blues sem senti-lo, ouvi-lo e experimentá-lo. Helton Ribeiro demonstra ter plena consciência disso, e sua obra é um convite para essa experiência.

O que é cultura popular - Antonio Augusto Arantes

Interessante livro da excelente coleção Primeiros Passos. Traz algumas reflexões do autor sobre suas experiências com cultura popular embasadas pela leitura de especialistas da antropologia e filosofia. A ideia principal é o caráter de confronto e disputa política pelos espaços de cultura, e a definição da identidade cultural de diferentes grupos a partir dessa disputa, e não da definição prévia de elementos "populares" e "eruditos". Serve para pensar Adoniran e o samba paulistano. Serve também para pensar nas estratégias de estigmatização da ação social das classes menos favorecidas, bem como na busca da homogeneização do gosto e das práticas culturais pelos valores das classes dominantes.